ケツァルコアトル 酒


25.11.2022 著者: Shuji

ケツァルコアトルは神々の中で最も強い勢力を持つ全能の神とされる。その姿は、王の権威を象徴するケツァール(霊鳥の緑色の羽毛)を持った蛇、または緑色の羽毛の翼を持った蛇というように描かれる事が多かったが、単純に縦の線が長い十文字の記号だけで表されることもあった。また時には白い肌、黒い髪に長い髭をたくわえた、凛々しい人間の王の姿となって現れるともされた。  ケツァルコアトルは戦いを嫌い、たとえ他の神々が反対しても人間に味方する心優しい神とされる。彼は人間の創造主で、人間に文化を与え、トウモロコシの栽培方法を教えてそれを主食とさせ、火の起こし方や酒の造り方、神々への崇拝の儀式の仕方などを教えた。もし彼がこれらの事を教えなければ人間は飢えや寒さをしのぐこともできず、神々の怒りに触れて滅び去っただろうと言われている。  また、翡翠の宝石の発掘と工作、織物の技術、時間の算定方法、星の運行、暦の作り方などの生活技術から、断食や節度ある生活、他者に対する愛情、過ちの訂正などといった豊かな精神活動に至るまで、ケツァルコアトルはこと細かに人間に教えていった。  ケツァルコアトルは生命をもたらす 「金星」 の神でもあった。金星は夜の闇とともに地平線に姿を消し、次の朝再び東の空に輝く為、死からの復活を表しているとされた。これが死から蘇ると伝えられる蛇と結びつき、ケツァルコアトルを示す星だと考えられていた。  このような人間に恵みを与えてくれるケツァルコアトルの崇拝は長く続いた。テスカトリポカは捧げ物に人の命や血を求めたが、ケツァルコアトルが求めたのは霊鳥の羽毛と蛇、そして蝶だけだった。.

カテゴリ : 白亜紀の翼竜 翼指竜亜目 マーストリヒチアンの生物 年に記載された化石分類群 ダグラス・A・ローソンによって名付けられた分類群. こちらからもご購入いただけます ¥6, 45点の中古品と新品.

仮面ライダーW ガイアメモリ ケツァルコアトルス. 明日, 12月11日, - までにお届け. ケツァルコアトルは神々の中で最も強い勢力を持つ全能の神とされる。その姿は、王の権威を象徴するケツァール(霊鳥の緑色の羽毛)を持った蛇、または緑色の羽毛の翼を持った蛇というように描かれる事が多かったが、単純に縦の線が長い十文字の記号だけで表されることもあった。また時には白い肌、黒い髪に長い髭をたくわえた、凛々しい人間の王の姿となって現れるともされた。  ケツァルコアトルは戦いを嫌い、たとえ他の神々が反対しても人間に味方する心優しい神とされる。彼は人間の創造主で、人間に文化を与え、トウモロコシの栽培方法を教えてそれを主食とさせ、火の起こし方や酒の造り方、神々への崇拝の儀式の仕方などを教えた。もし彼がこれらの事を教えなければ人間は飢えや寒さをしのぐこともできず、神々の怒りに触れて滅び去っただろうと言われている。  また、翡翠の宝石の発掘と工作、織物の技術、時間の算定方法、星の運行、暦の作り方などの生活技術から、断食や節度ある生活、他者に対する愛情、過ちの訂正などといった豊かな精神活動に至るまで、ケツァルコアトルはこと細かに人間に教えていった。  ケツァルコアトルは生命をもたらす 「金星」 の神でもあった。金星は夜の闇とともに地平線に姿を消し、次の朝再び東の空に輝く為、死からの復活を表しているとされた。これが死から蘇ると伝えられる蛇と結びつき、ケツァルコアトルを示す星だと考えられていた。  このような人間に恵みを与えてくれるケツァルコアトルの崇拝は長く続いた。テスカトリポカは捧げ物に人の命や血を求めたが、ケツァルコアトルが求めたのは霊鳥の羽毛と蛇、そして蝶だけだった。.

and Peterson, J. 特に トルテカ 族の祖神として篤く崇拝されていたが、 アステカ 族の神話に取り入れられてからは、原初神 トナカテクトリ とトナカシワトルの4人の息子の1人として、 ウィツィロポチトリ らとともに、創造神の地位にまで高められた。「五つの太陽の神話」の中では太陽神としてのケツァルコアトルの逸話も残されている。岩に手を当てると岩がへこみ、その岩を持ち上げて投げると森が平地になるような怪力を誇る。.

2Cipactli 2. Archosauria. : GND LCCN NKC PLWABN WorldCat-LCCN.

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  • 脊索動物門 Chordata. 中生代 白亜紀 末期 (約6,万—6,万年前, マーストリヒチアン 末期).
  • ケツァルコアトル崇拝は、アステカ族の発展とともに、中南米に広く伝わっていく。とくにメキシコ半島南部のマヤ族に伝わったケツァルコアトルは、ククルカン(またはグクマッツ。「羽毛のある蛇」)と呼ばれ、崇拝された。けれど最高神として崇拝されたのではなく、かつて力のあった神々の一人として、敬愛される程度だった。  ククルカンへの崇拝は、シュルと呼ばれる月にククルカンを主神と崇める町々へ、羽毛で作った旗を奉納するだけのものだったとされる。祭りの期間は五日間で、酒と肉を好きなだけ食べるという平和なものだった。ククルカンの意向どうり、 人身御供 だけはけっして捧げられることはなかった。  マヤ神話のククルカンは神でありながら同時に人間の偉大な王であったとも言われている(日本でいうと天皇のようなもの)。そして神話によると、平和と学問でマヤ族たちを納めていた善王トピルツィン(ククルカン)は魔神テスカトリポカを崇拝する軍人達のクーデターと、テスカトリポカの邪悪な魔法で玉座を追われ、国を追放されてしまう。トピルツィンはなんとかメキシコ湾岸までたどりついたが、これ以上逃げられないとわかると、部下の前で自分の体を羽毛で包み、炎の中に飛び込んでしまう。すると彼の魂は天に昇って 「金星」 となり、神々の一員として地上を見守るようになった。  またトピルツィンは、蛇で造ったいかだに乗って必ず帰ってくることを近い、海の東の果てにあるといわれるトラパリャン(赤い土)と呼ばれる土地へ向かったといわれる。このトピルツィンとは西暦1000年前後に実在した王で、そして彼の伝説とアステカのケツァルコアトル伝説が交じり合って、トピルツィンの追放の物語ができたと言われている。.

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